Δεύτερη Ευφυόλογη Ένδειξη.
Δεύτερη Ευφυόλογη Ένδειξη:
Ο Ένδοξος Απόστολος (Σάλλελλαχου Αλεΐχι Ουεσελλέμ. Η ειρήνη και οι ευλογίες του Αλλάχ μαζί του.) έχει επικαλεστεί Προφητεία, έχει δείξει ένα διάταγμα σαν το Ύψιστο Κουρ’άν και έχει δείξει περίπου χίλια ολοφάνερα θαύματα κοντά σ’αυτούς που τα ερεύνησαν.[1] Η ύπαρξη των θαυμάτων αυτών στο σύνολο τους είναι απόλυτη, όσο και το γεγονός της Προφητείας. Η απόδοση μαγιών των πεισματικών αθεόφοβων – όπως μεταδίδει και το Ύψιστο Κουρ’άν σε πολλά μέρη - δείχνει ότι ούτε εκείνοι οι επίμονοι βέβηλοι δεν μπορούν να απαρνηθούν την ύπαρξη και το γεγονός των θαυμάτων. Απλώς για να ξεγελάσουνε τους εαυτούς τους και να εξαπατήσουνε τους ακολούθους τους είπανε ότι είναι μάγια.
Ναι, τα θαύματα του Άχμεντ (Σ.Α.Ου) έχουν οριστικότητα με ισχύ εκατό φημών. Όσο για το θαύμα είναι μια επιβεβαίωση του ισχυρισμού του από πλευράς του Δημιουργού (Χάλικ) του Σύμπαντος σαν να διέπει “Δίκαιος!” “Ορθός!” (Sadakte). Όπως αν εσύ σε μια εκδήλωση στην επικράτεια του σουλτάνου πεις: “Ο Σουλτάνος με διόρισε σ’αυτό το καθήκον” και σου ζητηθεί απόδειξη γι’αυτήν την υπόθεση, και ο Σουλτάνος πει “Ναι”, θα σε έχει δεχτεί. Επιπλέον θα σε έχει δεχτεί πιο ρητά και ισχυρά απ’ότι η λέξη “Ναι” αν αλλάξει συνήθεια και τη στάση του για χάρη σου.
Έτσι και ο Ένδοξος Απόστολος (Σ.Α.Ου) ισχυρίστηκε: “Εγώ είμαι εκπρόσωπος του Δημιουργού του Σύμπαντος αυτού. Η απόδειξη μου είναι: “Θα αλλάξει την κατεστημένη του συνήθεια με την προσευχή μου και για χάρη μου. Να! Δείτε! τα δάχτυλα μου, που τα κάνει να τρέχουν σαν βρύση. Δείτε το φεγγάρι που το κάνει δύο κομμάτια με μια υπόδειξη του δακτύλου μου. Δείτε αυτό το δέντρο, πώς έρχεται κοντά μου για να με εγκρίνει και να με προσμαρτυρήσει. Δείτε αυτή τη λίγη τροφή, εκεί που αρκεί ίσα-ίσα για δυο-τρία άτομα, χορταίνει όμως διακόσιους-τριακόσιους άντρες”. Και μ’αυτόν τον τρόπο έχει δείξει εκατοντάδες θαύματα.
Όμως οι αποδείξεις της ειλικρίνειας και οι ενδείξεις της Προφητείας αυτού του προσώπου δεν αποτελούνται μόνο από τα θαύματα. Για τους παρατηρητικούς, όλες οι κινήσεις και οι πράξεις του, οι στάσεις και οι εκφράσεις του, η ηθική και η συμπεριφορά του, ο βίος και το πρόσωπο του, αποδεικνύουν τη σωφροσύνη του και τη σοβαρότητα του. Ακόμη πολλά άτομα όπως ο διάσημος λόγιος των Ισραηλιτών Αμπντουλλάχ ιμπνι-Σελάμ, βλέποντας και μόνο το πρόσωπο του Ένδοξου Προφήτη (Σ.Α.Ου) πιστέψανε λέγοντας: “Δεν υπάρχει ψέμα σ’αυτή τη φυσιογνωμία, σ’αυτό το πρόσωπο δεν μπορεί να υπάρχει απάτη”.[2]
Αν και σοφοί θεολόγοι έχουν πει ότι τα τεκμήρια της Προφητείας και τα θαύματα του είναι περίπου χίλια, ωστόσο υπάρχουν χιλιάδες και εκατοντάδες χιλιάδες τεκμήρια της Προφητείας του. Και εκατοντάδες χιλιάδες άνθρωποι διαφόρων ιδεών έχουν αποδεχτεί την Προφητεία του με εκατοντάδες χιλιάδες τρόπους. Μόνο στο Ύψιστο Κουρ’άν υπάρχουν χίλια τεκμήρια της Προφητείας του Άχμεντ (Σ.Α.Ου) μαζί με άλλα σαράντα θαυματουργά γεγονότα.
Εφόσον η Προφητεία υπάρχει στην ανθρωπότητα. Και έχουν περάσει χιλιάδες άνθρωποι με προφητηκές ικανότητες που μας έχουν δείξει πολλά θαύματα.[3] Βεβαίως και η Προφητεία του Άχμεντ (Σ.Α.Ου) είναι αναμφισβήτητη. Διότι τα τεκμήρια, τα χαρακτηριστικά, οι καταστάσεις και η συμπεριφορά, (απέναντι στους πιστούς), τα στοιχεία δηλαδή που καθιστούν τους Αποστόλους, όπως τους Προφήτες Ίσα-Ιησού (Αλέϊ-χίς Σαλάμ - Η ειρήνη του Αλλάχ μαζί του.) και τον Μούσα-Μωυσή (Αλέϊ-χίς Σαλάμ - Η ειρήνη του Αλλάχ μαζί του.), υφίστανται πιο ώριμα και εμβαθέστερα στον Ένδοξο Απόστολο (Σ.Α.Ου). Αφού οι συνθήκες και οι αφορμές της Προφητείας υπάρχουν ιδανικότερα στην Εξοχότητα του Άχμεντ (Σ.Α.Ου). Τότε η Προφητεία του είναι απερίφραστη και πιο σίγουρη από όλους τους άλλους προφήτες.
[1] Nevevi, Sherhou Sahih-I Mouslim, 1:2.
[2] Tirmizi, Kiyame: 42; Ibni Mace, Ikame:174, Et`ime: 1; Dârimi, Salat : 156 ; Isti`zan : 4 ; Mousned, 5 :451.
[3] Mousned, 5:266; Hatib-I Tebrizi, Mishkatu`l-Mesabih, 3:122; Ibnou`l Kayyim el-Cevzi, Zadou`l Mead (tahkik:el-Arnavoud), 1:43-44.