Δέκατο Επίπεδο της Πρώτης Εξέχουσας Θέσης
Έπειτα, καθώς ο διανοούμενος ταξιδιώτης επέστρεφε από το ιεροσπουδαστήριο (Μεντρεσέ) με ακόμα πιο ενδυναμωμένη και προοδευμένη πίστη, και με πάθος επιθυμούσε να δει τα πνευματικά φώτα και τις απολαύσεις στην προαγωγή του από το στάδιο της πίστης επιβεβαιωμένης με τη γνώση (İlmelyakin) στο αξίωμα της πίστης επιβεβαιωμένης με την μαρτυρία (Aynelyakin), χιλιάδες και εκατομμύριοι ευλογημένοι πνευματικοί οδηγοί (Mürşid) -οι οποίοι έχουν φτάσει στηναλήθεια και στο επίπεδο της πίστης επιβεβαιωμένης με την μαρτυρία (Aynelyakin) -που υπηρετούν μόνο την αλήθεια εν τη μέγιστη οδό του Μουχαμμέντ (Σ.Α.Ου) και υπό τη σκιά του Μιράτζ του Άχμεντ (Σ.Α.Ου) μέσα σε ένα χώρο εξύμνησης του Αλλάχ, σε έναν χώρο διδαχής, σε ένα χάνι και σε έναν ευλογημένο και πνευματικά πεφωτισμένο τεκκέ [μοναστήρι δερβίσηδων] ο οποίος έχει εκταθεί σαν μια πεδιάδα με την συσσωμάτωση των αμέτρητων μικρών τεκκέδων και στεγών, τον καλέσανε μέσα στη στέγη το Ντεργκιάχ (Dergah). Και αυτός εισήλθε και είδε ότι:
Αυτοί οι ευλογημένοι πνευματικοί οδηγοί (Mürşid) οι οποίοι έχουν το χάρισμα να παρατηρούν τους πνευματικούς κόσμους και να αποκαλύπτουν τις αλήθειες της πίστης και εκδηλώνουν υπερφυσικές καταστάσεις (keramat), βασιζόμενοι στις αποκαλύψεις, παρατηρήσεις, και υπερφυσικές τους πράξεις, όλοι με σύμπνοια προφέροντας το اَاِلهَاِلاَّالله (Λα ιλάχε ιλ`λ-Αλλάχ-χού – Δεν υπάρχει άλλος θεός παρά μόνο ο Αλλάχ), ανακοινώνουν σε όλο το σύμπαν την απαραίτητη οντότητα και Ενότητα του Κυρίαρχου Συντηρητή και Επιμορφωτή (Rab). Και διαπίστωσε σε βαθμό μαρτυρίας το πόσο ξεκάθαρη και σαφέστατη είναι η πραγματικότητα την οποία με σύμπνοια και συμφωνία συνυπογράφουν όλοι οι όσιοι ιδιοφυείς και πεφωτισμένοι πρωτοπόροι γνώστες, -οι οποίοι βρίσκονται σε διαφορετικούς δρόμους της αλήθειας, σε διαφορετικές ορθές αρμοδιότητες, και ποικίλες δίκαιες συμπεριφορές- και όπως γνωρίζεις τον ήλιο μέσα από τα εφτά χρώματά του, με εβδομήντα χρώματα -ίσως και όσο αριθμούν τα Πανέμορφα ονόματα και οι ιδιότητες του Αλλάχ (Esma-I Hüsna)- έτσι το ίδιο και αυτοί εκδηλώνουν τα διαφορετικά πνευματικά φωτισμένα και ποικίλα λαμπρά χρώματα τα οποία προέρχονται από το ιερό φως του Αέναου Ηλίου. Και είδε ότι, η συμφωνία των απεσταλμένων προφητών (Αλέϊ-χί μους Σαλάμ- Είθε η ειρήνη του Αλλάχ να είναι μαζί τους), η ομοφωνία των φερέγγυων σοφών και η αντιστοιχία των άγιων, η συνένωση αυτών των τριών συνδέσμων είναι πιο λαμπρή και από το φως του ηλίου της ημέρας.
Να λοιπόν, ως σύντομη έκφραση του νοήματος, από τον πνευματικό διαφωτισμό που έλαβε ο προσκεκλημένος από τον τεκκέ, στο Δέκατο Επίπεδο της Πρώτης Εξέχουσας Θέσης έχει διατυπωθεί ως εξής:
لاَ اِلَهَ اِلاَّ اللهُ الَّذِى دَلَّ عَلَى وُجُوبِ وُجُودهِ فِى وَحْدَتِهِ اِجْمَاعُ اوْلِيَاءِ بِكَشْفِيَّاتِهِمْ وَ كَرَامَاتِهِمُ الظَّاهِرَةِ الْمُحَقَّقَةِ الْمُصَدَّقَةِ